WikiSort.ru - Лингвистика

Архаи́зм (от латинизированного др.-греч. ἀρχαῖος «древний»), устаревшая лексика — устаревшее слово, которое в современной речи заменено синонимом. Строгая формулировка в лингвистике — лексема или грамматическая форма, которые в процессе развития языка заменились другими, но продолжают использоваться как стилистически маркированные, например, в поэтической речи для создания высокого стиля. Следует отличать от историзмов — слов, полностью вышедших из употребления.

В высокостратифицированных развитых языках, как, например, английском, или португальском, архаизмы могут выполнять функцию профессионального жаргона, что особенно характерно для юриспруденции и религиозного культа.

Архаизм — лексическая единица, вышедшая из употребления, хотя соответствующий предмет (явление) остаётся в реальной жизни и получает другие названия (устаревшие слова, вытесненные или заменённые современными синонимами). Причина появления архаизмов — в развитии языка, в обновлении его словаря: на смену одним словам приходят другие.

Вытесняемые из употребления слова не исчезают бесследно: они сохраняются в литературе прошлого и в составе некоторых устоявшихся выражений, употребляемых в определённом контексте; они необходимы в исторических романах и очерках — для воссоздания быта и языкового колорита эпохи. В современном языке могут сохраняться производные вышедших из активного употребления слов (например, «сейчас» и «сегодня» от архаичных «сей» и «сего»).

Примеры архаизмов в русском языке

Архаизмы в русском языке имеют в целом славянский корень, и порой соответствуют существующим употреблениям как в южнославянских, так и в западнославянских языках:

аз — я («лжёшь, собака, аз есмь царь!», «мне отмщение, и аз воздам»; болг. аз съм, макед. jас сум, словен. jaz sem)

ве́дать — знать (производные: неведение, неведомый, ведьма. белор. ведаць)

вельми́ — очень, весьма (белор. вельмі)

вечо́р — вчера вечером («вечор, ты помнишь вьюга злилась…»)

вы́я — шея («Перед сатрапом горделивым Израил выи не склонил»)

глас — голос («глас вопиющего в пустыне», «глас народа — глас божий»; производные слова: согласие, согласный, полногласие, единогласный, провозглашать/провозгласить, глашатай; идентично современным болгарскому, сербскому и македонскому значениям)

давеча — недавно

десни́ца — правая рука («карающая десница»; болг. дясно — право)

длань — ладонь (болг. длан, мак. дланка)

дщерь — дочь («дщерь ты моя непутёвая» — шутливое; болг. дъщеря)

ежели — если («ежели вы вежливы»)

живо́т — в значении «жизнь» («не щадя живота своего», «не на живот, а на смерть»; болг. , макед. и серб. живот)

зело́ — очень

зла́то — золото («Там царь Кащей над златом чахнет»; идентично современным болгарскому, сербскому и македонскому значениям)

и́же — которые, который (напр. «иже с ними»; серб. исте)

лани́ты — щёки

лепота́ — красота, великолепие (болг. лепо (тоже архазизм — «красивое, хорошее»), серб. лепота)

мо́лвить — говорить («не вели казнить, вели слово молвить»); производные: помолвиться, помолвка

нощь — ночь (например, в выражении «денно и нощно», то есть «и днём и ночью»; идентично современным болгарскому, сербскому и македонскому значениям)

о́ко, о́чи — глаз, глаза («в мгновение ока», «очи чёрные», «дни и ночи у мартеновских печей не смыкала наша Родина очей», «око за око, зуб за зуб», «око Саурона»; производные слова: очевидный, очевидец, воочию, очный/заочный, очки; идентично современным болгарскому, сербскому, украинскому, македонскому и др. значениям)

оне́ — они (о лицах женского пола)

о́семь (род. пад. «осьми») — восемь (производное слово: осьминог); болг. осем, макед. осум, макед. осам.

осьмна́дцать — восемнадцать; болг. осемнадесет, макед. осумнаесет, серб. осамнаест.

перст — палец («перст указующий»; производные: перстень, напёрсток, двенадцатиперстная кишка, наперстянка (дигиталис), перчатки; болг. пръст, макед. и серб. прст)

посему́ — поэтому

поели́ку — поскольку, так как, потому что; серб. утолико

сей, сия́, сие́ — этот, эта, это («сию же секунду!», «сей момент!», «что сие значит?»)

супоста́т — злодей, негодяй

суть — форма 3 л. мн. ч. глагола «быть» (определённая форма развития)

то́кмо — только

упова́ть — надеяться («уповаю на милость божию»)

уста́ — губы, рот («застывшая на устах улыбка»; производные: устный, устье; идентично современным болгарскому, сербскому и македонскому значениям)

черво́нный — красный, алый (болг. червен, макед. и серб. црвен, укр. червоний, польск. czerwony, чеш. и словацк. červená, белор. чырвоны)

чело́ — лоб («бить челом», то есть выражать почтение, уважение; производное слово: челобитная; идентично современным болгарскому, сербскому и македонскому значениям)

шело́м — шлем («испити шеломом Дону»; производные слова: ошеломить, ошеломлённый)

шу́йца — левая рука

я́ко или а́ки — как, словно, точно (для присоединения сравнительного оборота — «мудрый, яко змий», «И всё то ты в трудах, великий государь, аки пчела») польск. jak, чеш. jako, словацк. ako, белор. як.

См. также

В Викисловаре есть статья «архаизм»

• Неологизм — антоним архаизма: нововведённое слово; Новое слово.
• Агноним
• Модные слова

Литература

• Р. П. Рогожникова, Т. С. Карская. Школьный словарь устаревших слов русского языка: По произведениям русских писателей XVIII—XX вв. — М., 1997, 2005. — ISBN 5710795305.
• В. П. Сомов. Словарь редких и забытых слов. — М.: Владос, Астрель, АСТ, 1996, 2009. — ISBN 5-17-004597-2, ISBN 5-271-01320-0.
• О. П. Ермакова. Жизнь российского города в лексике 30-х – 40-х годов XX века: Краткий словарь ушедших и уходящих слов и выражений. — Калуга, Москва: Эйдос, Флинта, Наука, 2008, 2011. — ISBN 978-5-9765-0967-2, ISBN 978-5-02-037282-5.

Примечания

Ссылки

• Архаизм // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
• Словарь устаревших слов

Для улучшения этой статьи по лингвистике желательно: Найти и оформить в виде сносок ссылки на независимые авторитетные источники, подтверждающие написанное.